䷀乾
乾は龍の姿に重ねて、内にある力が現れていく過程を示した卦です。
卦辞
乾元亨。貞利。
乾は、元いに亨る。貞に利あり。
乾は、大いに進んでいく。正しくあれば良い。
爻辞
初九
潜龍。勿用。
潜龍。用うる勿かれ。
潜んでいる龍。動いてはならない。
龍が力を秘めながらも身を潜めています。龍にならって、育くむ前の力で動いてはならないとします。
- 龍：
- 龍は天にのぼり、雨雲を起こし、雨を降らす力を持つと考えられていました。
九二
見龍在田。利見大人。
見龍田に在り。大人を見るに利あり。
龍が田に現れる。大人に会うと良い。
龍が人目にふれる場に出てきましたが、まだ飛ぼうとはしません。この段階では、自分より見識のある大人に会うことが良いとします。
- 田：
- 耕作地や狩場、人が拓いた場といったところでしょうか。耕すことや狩りをすることも意味します。
九三
君子終日乾乾、夕惕若。厲无咎。
君子は終日乾乾し、夕に惕若たり。厲うけれども咎なし。
君子であれば一日中努め、夕には反省する。危うくはあるが咎はない。
力がつき始めた時期を、易は危ういとします。君子であれば、この時期にこそ努力を続け、日の終わりには省みます。そのようであれば咎はありません。
九四
或躍在淵。无咎。
或いは躍りて淵に在り。咎なし。
飛躍する力を持ちながら、なお淵に在る。咎はない。
龍は飛躍する力を持ちながらも飛びません。淵に在り、時を待ち、力をつけます。
- 淵：
- 淵は魚などがいて水面もおだやかですが、入ると深く流れあって、命の危険が伴う場所です。古代中国では龍の棲家とされていました。
九五
飛龍在天。利見大人。
飛龍天に在り。大人を見るに利あり。
飛龍、天に在り。大人に会うのに良い。
力と時を得た龍が飛び、天に在ります。そしてここで再び「大人に会う」です。もう一度大人に会うことに利があるとします。
上九
亢龍。有悔。
亢龍。悔いあり。
上りつめた龍。悔いが生じる。
力を発揮し終えた龍は、もう上ることはできません。「悔」は終わりに向かう兆しと見て良いでしょう。
用九、見羣龍无首。吉。
用九、群龍首无きを見る。吉。
用九、首を示さない龍たちを見る。そうした在り方が吉。
用九は『九を用いる』ですから⚊の用い方と見て良いでしょう。大きな力を持ちながらも自らを示そうとしない龍たちが⚊の理想です。
まとめ
乾卦は⚊の基本です。他の卦を読み進めるのも、この卦と坤を参考に読み進めることになります。
注目したいのは原文の「在る」です。首は示さないものの、自然と田→淵→天と「在る」場所が移ります。易では力が自然と発揮される状態を尊びます。
注目したいのは原文の「在る」です。首は示さないものの、自然と田→淵→天と「在る」場所が移ります。易では力が自然と発揮される状態を尊びます。
卦の全体像
上九、上り詰めた龍。落ちゆく兆し。
九五、天に在る龍。大人に会う。
九四、淵に在る龍。淵に止まる。
九三、危うい時、君子は終日努力と反省。
九二、田に在る龍。大人に会う。
初九、潜む龍。