䷐随
随は従うことを扱った卦です。
卦辞
随元亨。利貞。无咎。
随は元いに亨る。貞に利あり。咎なし。
随は大いに進んでいく。正しくあれば良い。咎はない。
爻辞
初九
官有渝。貞吉。出門交有功。
官渝わることあり。貞にして吉。門を出でて交わるありて功あり。
官が変わることがある。正しくあれば吉。門を出て交わりがあれば功がある。
「官が変わる」は従う立場の人に起こること。官が変わったとしても、正しさを保ち、外に出て交わる態度が功につながるとします。この卦の基本とも取れる言葉です。
六二
系小子、失丈夫。
小子に係りて、丈夫を失う。
小子と関われば、丈夫を失う。
随うとは、一人に随うことであると読めます。六三と対になっています。
- 小子：
- 若者・経験の浅い人
- 丈夫：
- 立派な人
六三
係丈夫、失小子。随有求得。利居貞。
丈夫に係りて、小子を失う。随うあれば求めるを得ん。居りて貞に利あり。
丈夫に関われば若者を失う。隨うことがあれば求めるを得る。場にとどまって正しくあれば良い。
小子ではなく丈夫に関わります。『求め』は丈夫からの求めと思われます。
九四
随有獲。貞凶。有孚在道、以明、何咎。
隨いて獲るあり。貞にして凶。孚ありて道に在り、以て明らかなれば、何の咎あらん。
隨って成果が有る。正しくても凶。ただし、孚が有り、道に在るのが明らかであれば、何の咎があるだろうか。
得た成果が凶の火種になるといったところでしょうか。
九五
孚于嘉。吉。
嘉に孚あり。吉。
よろこばしい状況に孚がある。吉。
九四の道をそのまま進んだ状況と思われます。
上六
拘係之、乃従維之。王用亨于西山。
これ拘えて係り、すなわちこれ従えて維ぐ。王用て西山に亨す。
この者をとらえてつなぎ、従えてつなぎ留める。王はこの状況を用て西山で祭をする。
隨を極みです。王にとって手放せない存在となる、といったところでしょう。
- 西山：
- 周にある山。岐山とも言う。升・六四にも似た表現があります。
まとめ
内卦で従う者を決め、外卦は隨を極めるまでの過程、とよめる卦です。
卦の全体像
上六、従えてつなぎ留める。王は西山で祭。
九五、よろこばしい状況に孚。
九四、隨って成果が有る。正しくても凶。
六三、丈夫に関われば若者を失う。
六二、小子と関われば丈夫を失う。
初九、官が変わっても門を出て交わる。