䷅訟しょう

訟は訴える・争うことを扱った卦です。

卦辞

訟有孚窒。惕中吉。終凶。利見大人。不利涉大川。
訟しょうは孚まことありて窒ふさがる。惕おそれて中ちゅうすれば吉きち。終おわれば凶きょう。大人たいじん見みるに利りあり。大川たいせん涉わたるに利りあらず。
訟は孚があっても行き詰まる。恐れを抱きつつ中を守れば吉。訴訟を最後までやり通せば凶。大人に会うとよい。大川を渡ることは良くない。
「孚ありて窒がる」は、良い関係でも、争いは起こり得るといったところでしょうか。

爻辞

初六初爻
不永所事、小有言、終吉。
事ことする所ところ永ながくせざれば、小すこしく言げんあるも、終ついには吉きち。
事は長引かせなければ、少し非難されたとしても、終わりには吉。
「事」は訴えや争いと見て良いでしょう。訟の心得としても読めます。
九二二爻
不克訟、歸而逋。其邑人三百戶、无眚。
訟しょうに克かたず、歸かえりて而しこうして逋のがる。その邑人ゆうじん三百戸さんびゃくこなれば、眚わざわい无なし。
訴えても勝たない。引き下がって逃れる。小さな村であれば、災いはない。
卦辞の「終れば凶」に守った態度と読めます。小さな村まで退いて災いを免れます。
六三三爻
食舊德。貞厲。終吉。或從王事、无成。
舊德きゅうとくを食はむ。貞ていなれど厲あやうし。終ついには吉きち。或あるいは王事おうじに従したがうも、成なすこと无なし。
先祖が遺した禄を食んで生活する。正しくても危ういが終わりには吉。王事に従うことがあっても、何かを成そうとしない。
この爻だけ「訴」に関わる言葉がなく「舊德を食む」ことがすすめられています。「貞なれど厲し」とありますから、六三が「訴」をすると、危険なのかもしれません。
※「或いは王事に従うも…」は坤・六三にもあります。この爻でも”章を含む”態度が必要と見ても良いでしょう。
舊德：
舊は旧。旧徳は先祖の残した禄
九四四爻
不克訟、復卽命。渝安貞吉。
訟しょうに克かたず、復かえりて命めいに卽つかん。渝かえて安やすんじて貞ていなれば吉きち。
訴えても勝たない。命に立ち返る。心を入れ替えて安らかに正しくあれば吉。
「訟に克たず」は九二と同じですが、九四は命に立ち返ります。
九五五爻
訟、元吉。
訟しょう、元おおいに吉きち。
訴、大いに吉。
卦辞を守りながら、訴訟に関われる人といったところでしょうか。
上九上爻
或錫之鞶帶、終朝三褫之。
或あるいはこれ鞶帯はんたい錫たまうも、終朝しゅうちょうに三みたびこれ褫うばわる。
勝って革の帯をもらえたとしても、朝が終わるまでに三度奪われるだろう。
卦辞の「終れば凶。」を守らなかった者と見ても良いでしょう。
鞶帯：
革の帯。勝訴で得たもの

まとめ

この卦で扱う訴え・争いは必然的なものと見て良いでしょう。ただ、一貫して「克たない」ことがすすめられています。

卦の全体像

上九、勝っても、得たものは奪われる。

九五、争っても大いに吉。

九四、勝たずに命に立ち返る。

六三、禄を食む。正しくても危うい。

九二、勝たずに小さな村に退く。

初六、争いを長引かせない。

互卦：家人綜卦：需錯卦：明夷