䷏豫
豫は、ゆったりとよろこぶ時を扱った卦です。
卦辞
豫利建侯行師。
豫は侯建て師を行るに利あり。
豫は侯を建て、軍事を行うと良い。
ゆとりのあるうちに侯を建て、軍事を行い、備えるといったところでしょうか。
- 豫：
- おっとりとした象の形が原義とされ、ゆったりと楽しむ・よろこぶの意。
爻辞
初六
鳴豫。凶。
鳴豫す。凶。
豫が鳴る。凶。
ゆとりやよろこび、ゆるみが表に現れている、といったところでしょうか。
※「鳴+卦名」という形は六二
介于石。不終日、貞吉。
石に介たり。日に終えずして、貞なれば吉。
石によってへだてる。日が終わる前に正しくあれば吉。
ゆるみから自分をへだてて守っている、といったところでしょうか。
- 介：
- へだてる・たすける・かたくする・よろいの意があるとされます。
六三
盱豫。悔遲有悔。
盱豫す。悔ゆ遲ければ悔いあり。
目を見開いてよろこんでいる。悔いるのが遅ければ悔がある。
- 盱：
- 目を大きく開く・目を見張る意。ここでは、おおっぴろげにしている様子と解しました。
九四
由豫。大有得。勿疑。朋盍簪。
由豫す。大いに得るあり。疑う勿かれ。朋盍い簪まる。
由ることでよろこんでいる。大いに得るものがある。疑わなくてよい。朋が合い集まる。
卦辞の「侯建て師を行る」に由るのではないでしょうか。
- 由：
- よる・もとづく（依拠）・〜によって（原因・理由）・〜から（経由・起点）。
※由は頤・上九にもあります。原文のつくりはどちらも「由+卦名」。意も同じと見て、どちらも「卦辞に由る」と解しています。
六五
貞疾恆不死。
疾みて貞なれば恆に死せず。
病があるも正しくあれば、死ぬことはない。
「疾」は豫の時のゆるみと思われます。
上六
冥豫。成有渝无咎。
冥豫す。成して渝わることあれば咎なし。
暗闇でよろこんでいる。終わらせて変われば咎なし。
豫の時の終わりが近づいていると思われます。
- 冥：
- 暗闇
まとめ
ゆとりのある時期ではありますが、固く自身を守り、備えることをすすめる卦です。
卦の全体像
上六、暗闇で喜ぶ。
六五、病むも正しくあれば死なない。
九四、由ることで喜ぶ。
六三、上目遣いで喜ぶ。
六二、石介。自身を守る。
初六、喜びが現れている。凶。