䷙大畜
大畜は大いにとどまる・やしなうことを扱った卦とされます。
六十四卦には小畜もあり、共通するのは⚊がとどまることです。
卦辞
大畜利貞。不家食吉。利涉大川。
大畜は貞に利あり。家食せずして吉。大川涉るに利あり。
大畜は、正しくあれば良い。家業をせず仕えるのが吉。大川を渉るのも良い。
- 家食せず:
- 家業をせず仕えること
爻辞
初九

有厲。利已。
厲きことあり。已むに利あり。
危ないことがある。やめるのが良い。
九二

輿、說輹。
輿、輹を說く。
輿の輹を解く。
卦辞の「家食せず」の態度と見て良いでしょう。
- 輹:
- 車軸を脱輪しないように固定する革ひも。解けば輿は使えない。
九三

良馬逐。利艱貞。曰閑輿衛、利有攸往。
良馬逐う。艱しみて貞に利あり。曰く輿衛閑えば、往くところあるに利あり。
良馬を追う。苦しみながらも正しくあれば良い。日頃から輿衛をならっていれば、行くところがあれば良い。
初九・九二は進むことを止めますが、九三は良馬を追います。ここで問われているのは、日々の輿衛です。十分な備えがあれば、進んで良いとします。ただし、「艱しみて貞に利あり」とありますので、良馬を追うことは苦しい道のりであることがうかがえます。
良馬は「モノにできていない力」といったところでしょうか。
良馬は「モノにできていない力」といったところでしょうか。
- 輿衛:
- 馬車を操ったり守ること
六四

童牛之牿。元吉。
童牛の牿。元いに吉。
童牛に横木をつける。大いに吉。
牿は角(力)を制御している様と見て良いでしょう。
- 牿:
- 角につける木。人を傷つけないためとツノが折れないためにつける。
六五

豶豕之牙。吉。
豶豕の牙。吉。
去勢した豚の牙。吉。
落ち着いてはいますが牙はあります。力を制御できる状態と読めます。
- 豶豕:
- 去勢した豚
上九

何天之衢。亨。
天の衢を何う。亨る。
世の道が交差する場所をになう。進んでいく。
力の制御を習得し、大任につくといったところでしょう。
- 天の衢:
- 世の道が交差する場所
まとめ
初九・九二は止まります。九三は進みますが、問われるのは日々の輿衛です。
六四・六五の牛とブタの力を制御する姿もまた、輿衛に通じるようにも思えます。
そしてその先に「天の衢を何う」です。大畜は、力をどう制御するかを扱った卦と読めます。
六四・六五の牛とブタの力を制御する姿もまた、輿衛に通じるようにも思えます。
そしてその先に「天の衢を何う」です。大畜は、力をどう制御するかを扱った卦と読めます。
卦の全体像
上九、大任につく。
六五、去勢した豚の牙。
六四、童牛の牿。
九三、良馬を追う。
九二、輹を解く。
初九、危うい。進むのをやめる。
